本文作者:西风独醉

地支藏干理论是怎么来的?它的源头到底在哪里?

西风独醉 2个月前 ( 03-23 ) 188 抢沙发

说实在话,关于地支藏干来源这个问题我也没有答案。今天的文章,我只是跟大家探讨下我自己的一点想法和思路。不是溯源,更多的是遗憾,无法溯源的遗憾。(图片来源于网络)

十二地支的藏干大家都非常清楚,比如子中藏的是癸水等,各个八字排盘软件也必定会列出地支藏干。有些人说地支藏干是八字命理特有,甚至是子平法特有的。这个说法也有其道理,因为除了八字命理,我们很难看到其他的传统术数使用藏干的,比如堪舆、八卦、奇门、太乙、神数、星相学等,似乎都没涉及到地支的藏干,或将地支的藏干作为其重要部分。这也许是我本身对其他术数门类的了解不是很深导致,大家如果知道那个术数对藏干很重视的(要古代有的才算,近现代人加进去的不算),也可以在文后留言,大家一起学习。

不只是其他术数,就是同属八字命理学的禄命法,也是不使用藏干的。我们如果翻看《五行精纪》这本书,其中几乎不论藏干,而只论干支和纳音。在很大程度上,子平法的藏干其实就是代替禄命法纳音的功能,但又不是完全相同。因此我们可以说,藏干似乎是子平法所特有。

那么,子平法的藏干理论是从何而来呢?到目前为止,我还没有找到这个问题的答案。有些人说是从“人元司令分野”而来,但子平法地支分野又不完全等同“人元司令分野”,而且也没有那本书明确说地支藏干就是从人元司令分野而来。目前我们所见的典籍中,“藏干”这个概念就如同是“横空出世”,我们无法知道它真正的起源。

《李虚中命书》中有一段话,似乎可以勉强解释下藏干起源,这句话是这么说的:“罡中是乙,魁里伏辛,鬼神得癸,小吉隐丁。(注云:辰中是乙,戊中是辛,丑为贵神,未为小吉,丑中有贵,未中有丁)”。请注意,这段话虽然讲虽然的是“四库”,但并非讲的库气,比如“辰中是乙”其实就是辰中藏的乙是卯月留下来的余气”。如果我们把《李虚中命书》中的这四个藏干,再加上传统干支理论中的库气,再加上辰戌丑未本身的“土气”,则辰戌丑未四个地支的藏干就与目前子平法的藏干基本一样了

但是,这只是四个库的藏干,还有其他八个地支的藏干来源于何处?我们不得而知。我们是否可以从《李虚中命书》的这段话来推测在李虚中之时,其他地支也有类似辰戌丑未的藏干呢?不能,因为辰戌丑未是库,古人认为库中本身就是藏东西的,而其他八个地支不是库,并无藏东西的功能。

总之,地支藏干的来源我们一无所知。他是徐子平或陈抟的创作?抑或是有一些涉及地支藏干理论的书籍在传承过程中流失?我们都不得而知了。今天的文章就写到这里,谢谢大家!

文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)

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作者:西风独醉本文地址:https://www.xifengduzui.com/?id=733发布于 2个月前 ( 03-23 )
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