有一天，被命主责骂“制杀过度”所以为“忌”，甚至想找个印星把它克走的伤官实在想不通，趴在院子里嚎啕大哭。当时我正好神游到那里，完整的听到了伤官的哭诉。

“侬家就是看那个七杀的不顺眼，所以就用小拳拳经常锤它，但我这也是为你好啊，我看它天天欺负你，我心里也过意不去，难道我做错了吗？”

“是的，我确实把它打‘残废’了，但这不是为了让它好好为你效力吗？如果不是我把它打‘残废’了，现在残废的可是你。你个七杀的！”

“你不看僧面看佛面，看在我这么多年为你出谋划策，你也不该这样对我。如果不是我，你那猪脑子连1+1=2都算不对，怎么可能考上那么好的大学。你冤枉死我了，我怎么就跟了你这么不讲道理的人。”

“你说我是你的忌神，你还是我的忌神呢。”

“呜呜呜……”

伤官的嚎啕渐渐变成了抽泣，屋里的人一直无言。

我很同情伤官。但我知道，我无法跟屋子里的人讨论，因为他就看过一本《子平真诠》。他的世界，非黑即白。

于是，我只能用“隔空传音”之法，向屋里的人说了下面的话，算是我为伤官尽一点力吧。

我说：

在命理知识范围内，你如果认为任何一个概念为“喜”，我就能说它为“忌”。而且不只是我，古书上也是这么写的。

吃饭也还有个“半饥半饱”呢，十神的喜忌怎么就能那么绝对？

你既然喜欢命理，想学习命理，怎么就抱着《子平真诠》一本书不放，就不能多看几本书呢？但凡大家看看《渊海子平》或《三命通会》，也就不会让伤官如此伤心了。

比如今天，也就是2025年8月4日午时出生小孩的八字（乙巳、癸未、乙巳、壬午）。它的印星好还是不好，喜还是忌？你说它喜，我就能说它忌；你说它忌，我就能说它喜，你信不信？

好，我们开始一场辩论吧！

你说“八字身弱，要印星帮扶，所以喜印”。我就说“印星透干过多了，同时也有财星坏印，影响学业，所以忌印”。

你说“偏印为继母，还容易形成倒食，所以忌偏印”。我就说“偏印正印同五行，偏印也有助正印之功，既然喜正印，就喜偏印”。

咋滴，不服啊？不服你可以继续问，但我很忙，没那么多时间回答你。

命理学中的喜和忌，不是一个绝对的概念，而是一个相对的概念。

天天吃零食导致肥胖，则零食为忌。但是“零食”导致你肥胖的同时，没给你任何一点好处吗？

如果不是零食，你可能因为失恋而情绪焦虑，因为情绪焦虑而辞职。如果不是零食，你可能缺乏维生素ABCDEFG，导致肤色暗淡无光。

零食怎么可能全是坏处，就没一点好处呢？

命理学中，二极管思维是要不得的。用神并非唯一，喜忌并非绝对。凡事有一利必有一弊，有一弊也必有一利。

这，就是我为什么不那么喜欢看喜忌的原因。与其看喜忌，不如进行一个多层面的，更全面的分析。

伤官你不要哭，七杀就是要制服。伤官你不要哭，有很多人会安慰你！春天有雨夏天热，冬天有我风雪冻不到你！

文 西风独醉