十神在八字中出现是有优先级的。（图片来源于pexels）

所谓“有官先看官”，官星的优先级一定是排在第一，同为“偏官”的七杀排在第二位。其次才是财星、印星，如此类推。

我为什么要谈这个话题？

是因为有一位客户在跟我讨论的时候，谈到了他的八字中食神比较旺，所以应该要以食神来定性格，而不是以官星定性格。但是，我跟他讲，虽然食神比较旺，但只要正官星透干，或者在月令占据本气位置，则肯定要以正官星为先来考虑命主的性格，而不是食神。

如果以一个例子来类比的话，那就是：公司开会的时候，虽然业务总监英俊潇洒能力超群，但整个会议的主角仍然是穿着普通的干巴老头——公司老板。

当一个八字中正官透干，但食神极旺的情况下，我们可以这样描述命主的性格：

命主喜管理，自控力强，有人格魅力，有较强的抗压力。同时，命主为人也很随和，与其他管理者相比，不太喜竞争，喜爱美食，生活幸福指数高。

但我们不能说：命主不喜竞争，幸福指数高，但是喜管理，有人格魅力。因为这段话逻辑不通：管理本身就意味着竞争，一个不喜竞争的人，是如何喜管理的呢？

所以，正官和食神同见，一般都是正官性格为主，食神性格为辅。

举个例子吧。孙连成喜欢“天文学”。我们可以说孙连成在管理之外还爱好“天文学”，不能说孙连成在“天文学”外还喜欢管理。如果是后者，估计孙连成就根本没有机会去“怼”李达康了，因为一个只爱好天文学而不喜管理的人怎么可能升到那么重要的管理岗位上去呢？

所以，正官见到其他任何十神，均以正官的性格为主，其他的性格为辅。这里面有个特殊情况，就是“伤官见官”的问题。

伤官见官，仍然以正官性格为主，但在“伤官”的骚扰下，正官很难稳定、持续的发挥自己的作用，所以会有“努力寻求机会，但机会到了以后也容易放弃”的问题，其结果就是“多成多败”。“成”的原因是正官，而“败”的原因则是伤官。

命理学讲究“传统伦理”，讲究“长幼尊卑”。十神和干支在命理学中并非绝对平等，自有尊卑。比如流年地支也是地支，但流年地支的地位要远大于其他的地支，当其他地支与流年地支对冲的时候，我们不能将其视为“相等”的力量，而是要考虑其中的“尊卑效应”。正官在十神中的地位也是如此。

也许很多朋友看到这里，会认为我说了一大堆的废话。但是，如果你真的在研究命理学的话，你就会发现，废话并不一定无用，因为它确实可以得到案例的验证。

今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文 西风独醉