古代的命理学家在论述问题的时候一般都比较“辩证”，“合不一定喜，冲不一定忧”就是一个非常好的例子。其中，“合多为孤”就是“相合不喜”理论中比较有代表性的一个。那么，古人为什么认为“合多为孤”，依据是什么？

这个话题我两年前就聊过，今天写这篇文章可以说是旧话重提。之所以要旧话重提，是因为我认为古人的这种辩证思维需要我们传承和发扬。我们看很多传世的古书，其中的论述都是不偏不倚，尤其是《五行精纪》、《三命通会》和《渊海子平》这几本书更加如此。我辈学术后人，当学习前辈中庸之道，才能继承和发扬这些优秀的传统文化。

闲话少叙，书归正传。“合多为孤”这个词中的“孤”是孤独或孤单的意思。一个人为什么孤独或孤单？我们先来看一个“例子”。上面的图片是前几天在吉林延边的长白山虎园发生的一幕，动物园里有一只小老虎在“委屈”，因为其他的小伙伴们都不跟它玩（看视频应该是笼子隔开了，它进不去吧），所以它就感觉很孤单。人也是这样，当一起奋斗的小伙伴少，或亲朋的帮扶少的时候，人就会感觉孤单。

地支的相合，就好比人之间交朋友。比如下面这个八字（虚拟），地支申子辰三合，所以年支、月支和时支三个地支一起玩耍了，而日支卯则没人一起玩，所以就很孤单，这就是“合多为孤”。当然，除了地支三合外，还有地支六合，天干五合，都能引起“合多为孤”的问题。

“合多为孤”可不是我胡编出来的。《三命通会》的《看命口诀》中说：“凡命见三合、三奇而本年不带，在四孟生而得四仲、四季，月日时四仲、四季同论，及胎月日互换干合或六合而本命不带，皆名曰掉太岁，多主离祖孤立，为人不得力，少救助”。要说明的一点是，《看命口诀》中这段话是说“年柱”而不是“日柱”，这很有可能是该口诀为“禄命法”沿用而来。

“合多为孤”还会造成其他的问题，比如《三命通会》中说：“比肩三合族人害，三刑零落及离妻”就是一个例子。这段话的意思是地支三合成比肩之局，而这个比肩是命主的族人，族人之间三合而不带命主，命主不但孤独，还有可能被族人谋财。当然“比肩三合族人害”是有条件的，要三合将星所在地支的同柱天干透出比肩才算，如果天干没透出比肩，则此三合为命主之根气，也就不存在“族人害”的问题了。

今天的文章我跟大家谈了“地支合多为孤”的问题。“合不一定喜，冲不一定忧”，当我们看到八字中有合的时候不能直接断定为“好”，而是要做全盘分析，方能得出更准确的结论。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）