红鸾天印 禄命法版本的“食神佩印”

《三命通会》中有一个格局叫做“红鸾天印格”,书中对这个格局只是简单的写了下入格条件,并没有对其做更进一步的论述,因此很多读者都对其不是很了解。今天的文章我就跟大家谈谈这个格局。

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“红鸾天印”并非子平法自有之格局,来源于禄命法。在《五行精纪》中,作者对这个格局的论述是:“红鸾天印在生时,四库之中多不移,君子命逢于吉兆,荣华富贵一生奇。法曰:丙逢戊戌是,辛得癸丑奇,壬遇甲辰好,乙见丁未时,命坐日时得,官品日迁移”。

从《五行精纪》的描述中我们可以看到,禄命法中这个格局的入格条件是日柱或时柱的天干是食神,地支是年干五行的库。如果是子平法,则为时干是日干的食神,时支为日干五行的库。下图是我自己随便排的一个八字,时干为食神,时支为水库,所以为“红鸾天印”。

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这里要注意一点,那就是这个格局来源于“禄命法”,所以某些入格条件在子平法中并不适用。比如按照“五子遁”,辛日没有癸丑时,乙日没有丁未时,所以子平法中只有丙、壬有红鸾天印,其他的天干都没有。

那么,古人为什么认为红鸾天印很好呢?这是因为古人认为“库”为四贵之一。《四家注珞琭子三命消息赋》等典籍中都有这样一句话:“胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌,余为四平”,“禄有三会者,长生、帝旺、库也,为至吉之地”,所以古人认为四柱中有库是非常好的一件事情。在《五行精纪》中我们可见大量的类似“见印库财库建禄者,多钱榖重任”等等的论述,可见禄命法对“库”的重视程度。“红鸾天印”是食神坐在库上,也就是“食神”坐在“贵地”之上,食神又为福寿之星,坐贵地自然是好之又好。另外,食神坐命主之库,库气可生旺食神,所以也为好事。

还有一个更重要的原因,那就是五行本库为禄命法的“五行正印”,子平法引用过来叫做“正印贵人”,所以这个格局被起名叫做“红鸾天印”。但地支为什么会被叫做“天印”,这个问题我也不知道答案,但《五行精纪》中还有一个“天印”也是在地支的。天干为食神,地支为“五行正印”,所以我们可以把“红鸾天印”认为是禄命法版本的“食神佩印”,而且是加强版本的,自然为贵格之一了

古人对食神特别看重,比如我们大家都知道的那句“食神有气胜财官”就是古人对食神独特的赞美,所以红鸾天印才这么受到古人的喜欢。说到这里,有很多人都会问这样一个问题:“如果我的食神为忌呢”?其实,“食神为忌”这在很大程度上是旺衰派的理论,对禄命法或早期的子平法来说,食神的福寿之气,要远大于它的泄气所带来的负面效应,在禄命法中几乎没有食神为忌的问题。

最后说一句,“红鸾天印”这个名字中的“红鸾”是什么?其实我也不知道,如果大家知道这个“红鸾”的来历,烦请告知我下。今天的文章就写到这里,谢谢大家!

文 西风独醉

  • 2023年1月9日