现在是上午 8 点钟，过会儿要看马刺和尼克斯的 NBA 杯决赛，所以今天的文章就提前写了。说起这事，我的眼泪就哗哗的，我是一个老马刺球迷了。作为一个小市场的球队，它的每一步都比别人艰辛，但无论如何沉入低谷，它的韧性依然如故，从没有放弃过自己的目标。

今天的文章我们开始说说八字排盘，我准备用倒序的方式来写这部分的内容。也就是说，我要先给大家一个完整的八字盘，然后再慢慢说明各部分是什么。先看目录再读书，用这样的方法学习往往能够事半功倍。

（图片来源于pexels）

1. 八字盘全貌

下面是此时此刻，也就是 2025 年 12 月 17 日上午 8 点出生小孩的八字盘的主盘（我们通常直接叫它八字盘），它是我们进行八字分析的基础。未来我们还会谈到大运盘、流年盘、小运盘、神煞盘、格局盘等，但均以八字盘的主盘为依据，所以下面这个盘是八字中最重要的盘。

盘是什么？盘就是盛东西的器物。比如棋盘，就是承载棋子的器物。八字盘，其实就是承载八字的 “器物”，只是这个器物不是真实存在，而是我们想象中的 —— 大家都很熟悉的股票大盘也是这个意思。

八字这个盘子虽小，但却能容纳天地人三才。

2. 八字盘中的三才

道生一，一生二，二生三，三生万物，三就是三才。

八字盘来源于道，它自然也效法道的思想，盘中自然而然的会体现出天地人三才。

对于天地人三才的在八字盘中的展示，禄命法与子平法有不同的看法。

（一）禄命法三才1

禄命法有一个非常重要的概念就是“干禄支命纳音身”。《消息赋》中说：“三命以干为禄，谓之天元；以支为命，谓之人元；以纳音为身，谓之地元”。这种三才划分如下图所示。

（二）禄命法三才2

《五行精纪》中说“地元忌天元，子丑怕己”，这种三才划分的方法中，又把地支归类为地元，因此就变成了：天干为天元，地支为地元，纳音为人元了。

（三）子平法三才1

子平法和禄命法有个很大的区别，就是禄命法最中纳音，而子平法直接舍弃纳音。禄命法不用藏干，而子平法用藏干，于是子平法的三才就变成了：天干、地支、藏干。

《三命通会》中说：“轻清者为十干，主禄，谓之天元；重浊者为十二支，主身，谓之地元。……故支中所藏者主命，谓之人元，名为司事之神，以命术言之为月令”。

不过需要注意的是，虽然《三命通会》将人元的概念限缩到了月支藏干，但我们有理由认为四柱地支藏干都为人元，否则其他地支藏干我们无法在三才中进行归类。我的这个猜想在《渊海子平》中得到了证实。

《渊海子平》中说：“论三元：假令甲子，以甲木为天元，子为地元，子中所藏癸水为人元”。

此类三才划分如下图所示。

（四）子平法三才2

子平法还有一种划分三才的方法，天干为天元，地支为人元，没有明确哪个是地元。

这种划分方法，其理论来源于禄命法的“天干天元，地支人元，纳音地元”，但子平法中不用纳音，所以导致地元找不到归属了。因此，这种方法划分三元其实是有理论缺陷的。

3. 我们采纳哪个三才？

上面说了，八字中关于三才的说法有四种甚至更多，我们应该采用哪种三才的说法呢？我认为是“子平法的第一种说法”，也即：天干天元，地支地元，藏干人元。

这种三才划分方法有利于我们对八字中其他理论的理解，也更符合我们的日常经验。

4. 八字中的天人感应

在《圆桌派》第八季的最后一期节目 “昆仑” 中，冯时老师讲了一些 “天文考古学” 的知识，其中讲到古人是如何用天象来规划自己的生活。在该期节目上，有一条弹幕让我印象深刻，弹幕的内容是 “八字的干支，其实就是人出生那个时刻的星相位置”。

古人相信 “天人感应”，所以相信每一个人在宇宙中都有一个 “位置”，这个位置取决于每个人出生时对应的宇宙的那个点。这个 “点” 的位置我们可以通过它与日月星辰相对应的位置来计算，于是就有了 “古代星相学”，“星相学” 后来简化，就有了四柱八字学说。

有些古人就更进一步地认为，人出生的时候在宇宙中对应的不是一个位置，而是一颗具体的星星，平民的星星小而暗，王侯将相的星星大而亮，且居于宇宙的重要位置如紫微垣等，于是就有了《三国演义》中诸葛亮禳星续命的传说。

在天人感应理论下，子平法的干支之间不发生直接的关系，而是通过天干（天元）与地支藏干（人元）之间发生关系，叫做通根透干。

另外，我们翻遍《三命通会》和《渊海子平》，其中如出现干支相克的情形，大部分不会直接论干支本身的五行相克，而是会直接采用天干和地支藏干之间的生克 —— 这也是天人感应理论在子平法中的体现。

由此，我们也可以得到这样一个结论，如果从三才划分的角度考虑，子平法的理论架构相较于禄命法，更贴合现代八字分析的逻辑体系。

5. 为什么要学习三才？

八字理论本身属于玄学，既然是玄学，自然就有其玄虚的地方。我们学习八字一定要能从虚到实，同时也能从实到虚，虚实结合方是学习之道。

三才理论，是八字中虚的部分，它能告诉我们为什么天干和地支之间不会直接分析生克，而是要用藏干和十神关系，为什么干支之间为“遥”（遥合，遥克）而地支之间为“暗”（暗合，暗克）。也告诉我们为什么我们要用“天元”的日干为命主，而不用藏干的“人元”为日主，等等。这是我们下篇和后面文章的话题了。今天的文章就写到这里，我要看比赛了。

祝马刺赢！

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文 西风独醉

作者简介：GCDF全球职业规划师，中国传统文化促进会会员。