本文作者:西风独醉

子平法真的不重视流月和流日吗?

西风独醉 6个月前 ( 12-24 ) 976 抢沙发

细心的读者可能发现我最近更新文章的频率有点低,确实如此,我在这里要跟大家说声抱歉!因为我前两个月注册了一个工作室(也叫西风独醉),最近在忙工作室的前期工作,所以没办法及时更新文章,请大家谅解。

今天我想跟大家谈谈八字的流月和流日。我们不管是看古人的书,还是看现代人的书,都会发现一个现象,那就是命理类的书籍中都几乎没有关于流月和流日等的论述那么,这是否意味着古人就不重视,或不在乎流月和流日了呢?非也,因为万民英在《三命通会》中解读自己八字的时候就谈到过流月,只是很多人没有在意。万民英是这么说的:“余命寅午戌全,月干有癸,行戊午运,戊癸化火,甲戌年、甲戌月遂遭火灾”,这里的甲戌年和甲戌月就是流年和流月。
那为什么各书中都没有流月和流日等的理论呢?原因很很简单——复杂。我们来算下完整论述一个八字要多少柱:“年、月、日、时”四柱、“大运、小运、气运”三柱、“胎元、命宫”两柱、“流年、流月、流日、流时”四柱,加起来一共是十三柱!如果按照子平法,这就够了,但是如果按照禄命法“干、支、纳音”各算一遍,最少就有“三十九类”变化,更何况还有干支等之间的关系。这样复杂的模型用计算机都有点难度,更何况人脑?于是,很早以前古人就进行了简化的工作。

我们都知道目前的命理理论是阴阳五行理论和星相学的结合体。将星相学(太阳、月亮同看)分为紫微斗数(以月亮来看,阴历)和八字(以太阳来看,阳历),这是古人对命理学的一次大的简化。就八字部分来说,将流月、流日和流时简化掉,就变成了禄命法。后人又将气运和小运简化掉只留大运,胎元和命宫也基本简化掉,就留下了四柱、大运和流年;将年本日主简化为“日主”;将干禄支命纳音身简化为干支,这就是目前我们所用的子平法。古人为什么要做简化?是为了易用而已,因为理论越复杂就越难学习,也就越难使用。

简化掉的不一定就是没用的。这就好比紫微和八字虽然各自的理论不同,但都可以分析命主的运势,都是有用的。流月、流日和流时虽然被简化掉了,但我们在分析八字的时候仍然要将其纳入思考的范围之内,而不是忽略掉。万民英分析他人八字的时候都只字未提流月,但在分析他自己八字的时候却重点提到了月份,这是因为流月的影响是不能忽略的,万民英也是重视流月的。

综上所述,子平法不是不重视流月,而是命理前辈们在著述的时候有意地将其简化了,但在他们分析具体八字的时候流月和流日等仍然是要考虑的内容,是不能忽略的。因此,我们可以这么说:子平法也重视流月和流日等,只是没有刻意写出来而已。今天的文章就写到这里,谢谢大家!

文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)


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作者:西风独醉本文地址:https://www.xifengduzui.com/?id=690发布于 6个月前 ( 12-24 )
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