本文作者:西风独醉

禄命法也有“用神”?用一个简单的例子来看禄命法怎么取用神

西风独醉 2年前 ( 2019-12-15 ) 2026 抢沙发

“用神”,就是所用之神。前一篇文章我们大概讲了下用神法的“用神”,这一节我们讲下禄命法的用神。这篇文章我们可能会扯的比较远,大家看的时候注意“聚焦”于用神即可,“神游天外,心在体中”。(文章配图:米饭为“体”,营养为“用”。图片来源于网络)

说起“用神”,它并非用神法的专属,也非格局法的专属,在很早以前就有了。《五行精纪》中引用《天元变化书》,有这样一段:“譬如丁巳年癸丑月壬辰日辛亥时:辛生壬,壬助癸,作丁之发用。又身受水印,亥上临官有气。如丁巳见癸丑己卯,被己土克去癸水用神,纵得好时,亦无厚福也。”这段话是不是非常难理解?我一步步给大家讲解下。

下面这个图中,我为什么把所有的“官杀十神”都擦掉了?是因为前面这段论述,是禄命法的,是用年柱来看八字的。在这个八字中,时干的辛金生日干的壬水,日干的壬水又跟月干的癸水一样,所以在时、日、月三柱天干中,水皆为旺。日干的壬水为年干的正官,月干的癸水为年干的七杀,是年干丁火的“禄官”所在(即年干的官杀,古人在论“禄官”一般以正官论,有时候七杀正官混论),所以是“丁之发用”。什么叫做“发用”?就是“使用之物”的意思,有《十干发用定数歌》,天干的发用就是用“十神”定贵贱。也就是说,月干的癸水是用来定年干丁火的贫富贵贱的,类似于我们现在所讲的格局,是年干丁火定贵贱“所用之物”,就是“用神”。

“又身受水印,亥上临官有气”,什么意思?“干禄支命纳音身”,这里的“身”指的是纳音,是月柱纳音,因为月柱纳音木是年柱纳音的官星,是八字的“身官”,也是八字“身命”的用神月柱纳音木,它的印星是纳音水,也就是日柱纳音。而日柱壬辰,因为辰是水库,所以是禄命法中的“正印”(请搜索拙作《正印、正印贵人、国印贵人、天印贵人的区别》),因为壬辰是水的正印,所以叫“水印”。因此,“又身受水印,亥上临官有气”的意思是:月柱纳音为八字的“身官”,是身命用神所在,它又有日柱的水印帮扶,且日柱的水库又在时支处于临官旺地,在此强力水印的帮扶下,月柱身官很旺,则命主之富贵气也旺

“如丁巳见癸丑己卯,被己土克去癸水用神,纵得好时,亦无厚福也”,这句话又要怎么理解呢?我们把上面八字中的日柱换为“己卯”,大家再看看。请看下图:月干的癸水仍然是年干的七杀,是“禄官”,月柱仍然是年柱的“身官”,所以月柱仍然是“用神”,但是因为日干的己土克住了月干的癸水,所以就把“用神”给克住了,“禄官”自然就受损,同时因为身官“桑柘木”没有时柱的印星帮扶,其旺度也就减小了很多——这就是把“用神”所带的贵气给压制了,所以“即使时辰再好,也没有好的福气了”。

前面就是一个完整的禄命法对用神的使用过程。我们可以看到,禄命法取用神,是主要取对命主有“贫富贵贱”重要影响的五行或干支,其思路跟格局法取格局是大同小异。禄命法的“用神”更可以理解为“体用”之用,以干支五行为体,以生克(以及生克后对命主的影响)为用。也就是说,禄命法的“用神”就是对命主产生“最大影响”的五行、纳音、十神、甚至神煞等等。跟禄命法的格局所用的“用神”一样,一旦禄命法的用神被损,则八字的富贵就会受损,这就是禄命法用神的使用。

今天的文章我跟大家讲了禄命法的“用神”,它是对命主产生最大影响的五行十神等,并且还分有“禄、命、身”三种用神。我今天写这篇文章,不是为了让大家学习禄命法的用神取法,而是想跟大家就用神的源流谈起,让大家明白用神的演变过程,以便更好的理解用神。今天的文章就写到这里,后面我会继续写关于用神的文章,敬请期待。

文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)

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作者:西风独醉本文地址:https://www.xifengduzui.com/?id=479发布于 2年前 ( 2019-12-15 )
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