本文作者:西风独醉

禄命法讲究“三元分论” 那么,这三元是如何分论的呢?

西风独醉 8个月前 ( 12-08 ) 1378 抢沙发
“三元者:干禄、支命、纳音身,各分衰旺之地”,这是《李虚中命书》中对“三元”的总论,是禄命法的精髓。但可惜的是,很多人很多人只注意到这段话的前半句,而整体性的忽略了后半句,而这后半句正是我们今天要讨论的话题。

三元要“各分衰旺之地”,也就是说天干、地支和纳音要分别看旺衰,绝不能搅在一锅粥里。如果拿一桌菜做个比喻的话,禄命法和格局法是各个菜分开做的,即使白菜炒糊了,芹菜和韭菜也还是可以吃的,而清代以后流行的用神法则是三个菜煮在一起,一损俱损一荣俱荣。我们就随便举一个例子来看下《李虚中命书》是如何“各分衰旺之地”的。
下面是今天(2020年12月8日)出生的小孩八字,其四柱为“庚子 戊子 乙酉 辛巳”。因为禄命法是以年柱为本,所以要以年柱的天干、地支和纳音分三元,于是就有了这样的论断:禄(庚金)到寅为“绝地”,命(子水)到寅为“临官旺地”,身(纳音壁上土)到寅为“长生”,所以命主在庚寅大运上“禄衰,身命旺”,这就是“各分衰旺之地”。
对于土的旺衰,在禄命法中还有随水而生的说法,本文中采用“随火而生”。另外,在取旺衰的时候,纳音不分阴阳,均以阳性五行取旺衰,地支也不分阴阳,但天干是否分阴阳其实书中没有明确说明,但《五行精纪》中对天干的旺衰是分阴阳的。对于阴阳顺逆的问题,古书中一向使用混乱,倒是子平法反而更加清晰。
对于上面的八字,庚寅大运中“禄元”走衰,身命二元走旺,所以仍然是个不错的大运。《李虚中命书》中说:“布素限,行运到身旺相,支干死绝是也。若太岁小运扶助,本命虽入灾运,于十载之间亦有五年之吉,不至于凶甚,以此消息,故名布素。限分前后,五年不吉,后运则助五年无凶,后运若凶则凶咎”,也就是说只要干支和纳音不是同到衰地,则不一定不好。“布素”就是穿粗布衣服,说明生活质量一般,为平常大运而已。
说到这里,我心中有一个很大的遗憾!什么遗憾呢?那就是古人虽然说了“干禄支命纳音身”,并且要“各分衰旺之地”,但因为《李虚中命书》内容太少,只是简单的提及了概念而没有做任何的补充说明,而后来的《五行精纪》虽然做了说明,但却是杂采诸家学说,而诸家学说又是相互矛盾的,因此对这个问题最权威的解释就难以找到了。于是,对于上面八字的三元运限也有了另外一种解释:
天干庚金遇到庚金为助,所以干禄在这个大运遇到的是帮扶(禄比和),而地支子水见到寅木为伤官反而泄气(命伤),大运纳音木克年柱纳音土为克制(身鬼),反倒是干禄强而身命弱。这里的结论似乎跟前面的结论相悖,但其实是一致的,这就是我们以前一直讲到的强弱和旺衰差异的问题。前面我们讲的是年柱本身的旺衰,而后面讲的是外界环境对年柱的影响,两者之间必须要严格区分。
对于禄命法的这种干、支和纳音分论的方法,我们在子平法中其实也可以做个沿用,只是年柱与日柱做个变换而已,这就是我们研究禄命法的意义所在。下篇文章我会跟大家讲下三元是如何分论十神的,也就是大家关心的干支之间关系的问题,敬请大家关注,谢谢大家!
文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)


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作者:西风独醉本文地址:https://www.xifengduzui.com/?id=683发布于 8个月前 ( 12-08 )
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