本文作者:西风独醉

“缺啥补啥”与“有啥用啥” 用神到底是什么?(下篇)

西风独醉 1个月前 ( 07-18 ) 120 抢沙发

书接前文。上一篇我们讲到目前取用神的方法可以归类为两种,一种是历史更加悠久的“取四柱中最强旺的十神”的方法,另一种是明末兴起的是“取四柱中对命主最有利的十神”的方法。那么,我们到底该用其中的哪个方法取用神呢?

其实,两种方法都可以,只是要注意其主体的差异。

“取四柱中最强旺的十神”这种方法,它的主体是四柱八字本身。也就是说,用这种方法所取用神,其实是四柱八字的用神,而非命主的用神。因此我们用这种方法取出来的用神,其实是“命运本身的用神”。它是命运的主导,也是格局的来源之一。

“取四柱中对命主最有利的十神”的方法,它的主体是命主本身。也就是说,这种方法取出来的用神,服务于命主,帮扶于命主。当命主强旺,则用神成为命主的工具,用神为财则发财,用神为印则成名。当命主虚弱,则用神帮扶命主,比如比劫帮身,印星帮身等。

用第一种方法取用神比较简单,因为四柱中最强旺的十神是一眼可以看出来的,而用第二种方法取用神则比较困难,因为我们首先得知道命主最需要的是什么,然后才能定出用神。我们下面来详细谈谈第二种取用神的方法。

命主最需要的是什么

当一个人身体健壮但穷困潦倒的时候,他最需要的是财物。当一个人有钱,但身体不好的时候,他最需要的是健康。当一个人有钱也有健康,但却控制不住脾气的时候,他最需要的是情商。所以,第二种方法取用神其实是“缺啥补啥”

但是,命主“最缺啥”?这个问题就没有标准答案了。如果命主既没钱,还身体虚弱,他到底是最缺钱还是最缺健康?没有人能够捯饬清楚,于是就要简化。如何简化?简化于某个侧面,比如简化于“调候”,或者“扶抑”,等等。基本上每本命理书籍中都会取一种方法来论述,而《子平真诠》则是全部都纳入后在不同的地方用不同的方法。

但是,对第二种取用神的方法,除了“缺啥补啥”(命主所需要使用的十神)外,还有一种是“有啥用啥”(命主所需要的,并且是已有的十神),比如“专旺”就是如此。还有些命理师当命主强旺时取财官为用神,也是“有啥用啥”的一种方法。

我们来做个总结。取用神有两种方法,1.“取四柱中最强旺的十神”,2.“取四柱中对命主最有利的十神”。而第二种方法又有两个方向,一个方向是“命主最缺啥就补啥”,另一个方向是“命主已有的东西,他最能用到的是啥”。因此取用神就有了三个方法。

在三个取用神的方法中都有一个“最”字,这是取用神的一个非常重要的着眼点。因为如果不着眼于“最”,则所有十神皆为命主之用神,用神也就没有意义了。而取用神的方法,自己任选其中之一就可以了,所以用神无定法,以灵活为法。

说到这里,有人就会问了:“西风独醉,你用什么方法取用神”?上面三种方法我都不用,我用的是“格局法的用神”,即事业有事业的用神,财富有财富的用神,健康有健康的用神,等等,关于这种方法我在以前的文章中已经说过,不再赘述。今天的文章就写到这里,下篇文章我继续谈用神,谢谢大家!

文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)

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作者:西风独醉本文地址:https://www.xifengduzui.com/?id=900发布于 1个月前 ( 07-18 )
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